Ishq Ka Sauda cover artwork

Sufi Lo-fi / Urdu Nazm Fusion

Ishq Ka Sauda

Traditional / attributed in ghazal style May 5, 2026

Roman Urdu

Lyrics

Jab dil hi nahin hai pehlu mein
Phir ishq ka sauda kaun kare
Ab un se mohabbat kaun kare
Ab un ki tamanna kaun kare
Ab hijr ke sadme sehne ko
Patthar ka kaleja kaun kare
In lambi lambi raaton ka
Mar mar ke savera kaun kare
Jab dil hi nahin hai pehlu mein
Phir ishq ka sauda kaun kare
Ab un se mohabbat kaun kare
Ab un ki tamanna kaun kare
Hum rasm-e-wafa ko maante hain
Aadaab-e-mohabbat jaante hain
Hum baat ki tah pahchaante hain
Phir aap ko ruswa kaun kare
Ae jazba-e-ulfat tu hi bata
Kuchh had bhi hai is nakaami ki
Maayus nigaahon se un ka
Mehfil mein nazaara kaun kare
Jab dil hi nahin hai pehlu mein
Phir ishq ka sauda kaun kare
Ab un se mohabbat kaun kare
Ab un ki tamanna kaun kare
Hum dekh chuke, haan dekh chuke
Dastoor tumhaari mehfil ka
Jab shukr pe ye paabandi hai
Phir jurrat-e-shikwa kaun kare
Kaun kare...
Kaun kare...

Interpretation

Meaning

“عشق کا سودا” ایک درد بھرا صوفیانہ لوفائی کلام ہے جس میں عاشق اپنی تھکن، بے دلی، اور اندرونی شکست کا اظہار کرتا ہے۔ یہاں عشق کو “سودا” کہا گیا ہے، یعنی ایسا معاملہ جس میں دل، سکون، امید، اور وجود سب کچھ داؤ پر لگ جاتا ہے۔ مگر شاعر کہتا ہے کہ جب دل ہی پہلو میں باقی نہیں رہا تو پھر عشق کا یہ سودا کون کرے؟

ابتدائی اشعار میں عاشق کی کیفیت بالکل خالی پن کی ہے۔ وہ محبوب سے محبت کرنے یا اس کی تمنا رکھنے کی طاقت کھو چکا ہے۔ یہ انکار نفرت کی وجہ سے نہیں، بلکہ اس لیے ہے کہ مسلسل درد نے دل کو اتنا زخمی کر دیا ہے کہ اب چاہنے کی سکت باقی نہیں رہی۔

ہجر کے sadme، لمبی راتیں، اور مر مر کر صبح ہونے کا ذکر اس کلام کا سب سے گہرا درد ہے۔ شاعر کہتا ہے کہ جدائی کے زخم سہنے کے لیے پتھر کا کلیجہ چاہیے۔ عام انسان کے لیے ہر رات ایک امتحان بن جاتی ہے، اور ہر صبح ایسے آتی ہے جیسے انسان کئی بار ٹوٹ کر دوبارہ زندہ ہوا ہو۔

دوسرے حصے میں عاشق اپنی تہذیبِ محبت بیان کرتا ہے۔ وہ کہتا ہے کہ ہم وفا کے اصول مانتے ہیں، محبت کے آداب جانتے ہیں، اور بات کی گہرائی بھی سمجھتے ہیں۔ اسی لیے وہ محبوب کو رسوا نہیں کرتا۔ یہ عشق کی وہ صورت ہے جہاں عاشق زخمی ہونے کے باوجود محبوب کی عزت کو باقی رکھتا ہے۔

“اے جذبۂ الفت تو ہی بتا” میں عاشق اپنے ہی جذبے سے سوال کرتا ہے کہ اس ناکامی کی بھی کوئی حد ہے یا نہیں۔ محبوب کو محفل میں مایوس نگاہوں سے دیکھنا بھی ایک اذیت بن چکا ہے، کیونکہ وہاں چاہت بھی ہے، فاصلہ بھی ہے، اور بے بسی بھی۔

آخری اشعار میں عاشق محبوب کی محفل کے دستور کو سمجھ چکا ہے۔ وہاں شکر کی بھی پابندی ہے، یعنی عاشق کو شکایت کرنے کا حق بھی نہیں۔ جب شکر کرنا بھی شرطوں میں بندھا ہو، تو پھر شکوہ کرنے کی جرات کون کرے؟

مجموعی طور پر یہ کلام عشق کی اس منزل کو بیان کرتا ہے جہاں عاشق محبت سے منکر نہیں ہوتا، مگر محبت نبھانے کی طاقت کھو بیٹھتا ہے۔ یہ گلہ بھی ہے، صبر بھی ہے، شکست بھی ہے، اور ایک خاموش صوفیانہ سپردگی بھی۔